Інфографіка "Сегодня"
Неформальна життя в Києві: тільки у нас емо і панки цілуються в переходах, а багато неформали навіть не знають, хто вони Кравченко Ольга, Кравченко Тетяна, Тучинська Світлана https://cdn.segodnya.ua/img/article/877/62_main. jpg https://cdn.segodnya.ua/img/article/877/62_tn.jpg 2008-01-04T08: 01: 47 + 02: 00 Влада у пошуках сенсу життя і з метою виділитися з натовпу діти і підлітки вливаються в руху "інакомислячих". Вони фарбуються і одягають себе у все чорне, ридають через втрачений плюшевого ведмедика і слухають важку музику.
На вулицях столиці можна зустріти кого завгодно. Зграї "людей-ворон" в довгих чорних плащах, на лисо голені "качки" зухвалого вигляду, оздоблені дітки з заплаканим обличчям, патлата, обдерта молодь, при цьому далеко не бідна - всі вони спокійно співіснують поруч. І за своїм божеволіють, вважаючи божевільними "звичайних громадян". Кияни, які звикли до свободи у всіх її проявах, «не таких, як всі" сприймають в цілому терпимо. Приїжджих, особливо з невеликих провінційних містечок, картина нерідко шокує. "Це все неформали", - відгукуються про таких підлітків-молоді. Хто з байдужістю, хто з презирством або гидливістю, хто зі злістю, часто навіть не знаючи, злісні такі "оригінали". У цій масі є представники абсолютно різних субкультур. І це, мабуть, київська специфіка і вплив менталітету, у нас уживаються конфліктуючі між собою "тусовки". Наприклад, в переході на станції метро "Льва Толстого" запросто можна зустріти обнімаються панку і емо! Не всі столичні неформали - яскраві представники свого "виду", буває, вони беруть від кількох субкультур потроху - від кого стиль одягу, від кого музику - в результаті самі не знають, як себе ідентифікувати.
ДОБРІ І злі. Молодіжні субкультури існували давно. На них теж є своя мода. Класикою жанру можна вважати хіппі - ціле покоління, яке народилося в 60-х роках минулого століття. "Діти квітів", що проповідують свободу і любов, існують і понині, але вже не такі численні. Серед найпопулярніших в Києві можна назвати емо-кидов, готовий і панків. Незважаючи на часом страхітливий вигляд, представники субкультур в більшій масі нешкідливі, у всякому разі, якщо їх не чіпати - вони існують в своїх мирках і задоволені цим. Виняток хіба що скінхеди і хулси. По суті, всі рухи спрямовані на самовираження підлітків. Одні бунтують проти батьків, інші проти суспільних стереотипів, а треті "маються" від неробства.
Плаксивість ДЕТКІ в смужку.
Емокіди - наймасовіше рух серед сучасних підлітків. Цих дітлахів просто дізнатися в натовпі - коса чорна чубчик, що закриває півобличчя, з-під якої стирчить очей у чорній обводочке (мейкап - нормальне явище навіть для хлопчиків емо), вузенькі обтягуючі тоненькі тільця джинси, чорна поштова сумка через плече і тунелі в вухах (це коли на місці звичних сережок зяють величезні діри). І найголовніше - не розібрати, власне, дівчинка перед тобою чи хлопчик.
Отже, емокіди (англ. Emo: від emotional - емоційний, kid - дитина) - представники молодіжної субкультури, що виникла ще в 1981 році на базі шанувальників однойменного музичного жанру (підвид хардкор-панку - істеричного і насиченого вереском, плачем, стогоном і пошепки).
До нас віяння новомодної субкультури докотилося недавно - всього 2-3 роки тому. Емо справляють враження плаксіїв і скигліїв, хоча самі себе позиціонують, як людей з тонкою душевною організацією і чутливих до навколишнього світу. У "діточок" (серед останніх часто зустрічаються і досить дорослі товариші) є власний статут, яким повинен слідувати кожен поважаючий себе кід. Якщо з зовнішнім виглядом "хлюпиків" ясно, то світогляд у останніх досить витіювате. Як емо люблять смугасті шарфічкі (особливо рожево-чорні), так і погляди на життя у них "смугасті" - це прагнення до переживання яскравих і чистих емоцій (позитивних або негативних - неважливо, головне - саме чистих). Чорний колір переважає в образі кидов і обумовлений, найчастіше, депресією, нещастям, знедолених. Рожевий - це радісні моменти. Один з улюблених символів емо - рожеве серце, часто з поперечною тріщиною або розірване на шматки.
УКРАЇНСЬКИЙ КОЛОРИТ. Попри світову статуту, багато київських емо курять, люблять м'ясо (хоча б'ють себе в груди кулаками, доводячи, що вони вегетаріанці), можуть брудно вилаятися, заливають часто накочує тугу алкоголем, а то й "закидають колесами". Правда, є серед кидов і дуже наївні милі діти. Аня, 14-річна школярка, мріє про кедах з мордочкою Губки Боба (один з мультяшних кумирів емоційних підлітків). "Емокіди просто живуть так, як вважають за потрібне. Багато хто не любить нас, тому що бачать лише розмальованих плаксіїв. А ми просто не соромимося проявляти свої емоції, від чого багато моїх однолітків утримуються. І дарма", - умозаключіть дівчинка.
Аня розповіла, що в Києві злачні емо-місця - внутрішній дворик комплексу біля Бессарабського ринку, "передбанник" станції метро "Льва Толстого" і містечко біля станції метро "Хрещатик". "Сутичок з представниками інших субкультур особисто я не спостерігала. Правда, нас не особливо люблять стрейт-ейджер (" культурні панки "), але і з їх боку не було агресії. Просто люди можуть дивитися скоса, наприклад, в метро". Аня каже, що батьки не вітають вибір дочки, але вважають це віковим. "Я не вештається по закутках і не б'ю скла. Нічого поганого в моїй поведінці немає. Батьки спокійні, просто зовнішній вигляд їх бентежить. Але мені, якщо чесно, все одно", - говорить дівчинка.
Естети ЧОРНОМУ гратися на вечірку і не завдавати шкоди.
Часто на вулицях столиці можна побачити молодих людей в довгих чорних плащах, з чорним волоссям і макіяжі в таких же тонах. Це готи, представники ще однієї численної столичної субкультури. Вони "серйозніше" емо-кидов і нешкідливі скінхедів.
Зародився рух років 40 назад і пов'язане з напрямком в музиці. Послідовники слухають похмурий готик-рок, іноді почитують готичні романи про похмурі замках з привидами і влаштовують готичні вечірки, де під улюблену музику відриваються по повній. Готесси часто приходять в коротких шкіряних спідницях, колготках-сітках, високих чорних чоботях і корсетах, у хлопців одягу скромніше, головне - чорні.
Олена відносить себе до кіберготи (тяжіють до різної клубної електронної музики), хоча одягнена як класичний гот - чорний довгий плащ, довге чорне волосся, сильно підведені чорним очі і нашийник з металевими шипами. Всупереч похмурому іміджу при спілкуванні вона виявляється дуже милою товариською дівчиною і розповідає, що готи - протягом естетичне. Пояснює, що кіберготіка - це готика з елементами кіберпанку, з його захопленням комп'ютерами, віртуальною реальністю і фантастикою. Олена каже, що "біблія" гота - це розповіді Філліпа К.Діка, а музика - Alien Sex Fiend і Katscan. "Збираємося досить часто - п'ємо пиво, обговорюємо нову музику і книги, просто спілкуємося", - розповідає Олена. Каже, що багато до готам ставляться упереджено і не розуміють, хоча вони нікому шкоди не завдають, в середовищі неформалів конфлікти трапляються тільки з "гопниками" і "скінами". Побачити гота можна практично скрізь. Збираються вони часто в переході під Майданом Незалежності.
Доходить до крайнощів. Одні розмальовують себе похмурими хрестами, але проповідують добро і ненасильство, інші напинають брудну рвану одяг і при цьому ображаються, коли їх називають "з розуму вижили", а треті тихо і спокійно б'ють всіх без розбору.
ПАНКИ ображаються, коли ЇХ ВВАЖАЮТЬ псих.
Панки - це класика. Яскравих представників з усіма атрибутами приналежності до цієї субкультури на вулицях Києва зустрінеш не часто, але вони є. З'явилися панки в середині 1970-х років в США і у Великобританії, характерною особливістю їх і до цього дня є любов до швидкої і енергійною рок-музиці (панк-року) і повній свободі.
Микола вчиться на першому курсі одного з київських вузів і відрізняється від однокурсників фарбованими в білий і чорний кольори волоссям, підведеними чорним очима та одягом - рваними джинсами і заношеними футболками. "Багато оточуючі не розуміють. Бабуся каже, мовляв, що ти ходиш, як повний ідіот", - сміючись, розповідає хлопець. Каже, що відносить себе до панкам, але із задоволенням слухає як важкий рок і панк, так і музику емо. "Взагалі зараз досить багато неформалів, які слухають панк, рок або метал, роблять пірсинг, фарбуються і носять незвичайний одяг, але при цьому їм складно якось чітко себе віднести до якоїсь субкультури, вони беруть щось від багатьох", - каже Микола.
Його красноволосая подруга Настя розповідає, що багато "визначився" збираються на тусовки просто, щоб попити пивка з представниками різних груп, і ніяких конфліктів поки не було. "Ніхто не радикальний у своїх поглядах, люди нормально спілкуються", - говорить вона. Всупереч стереотипу про те, що неформали - буйні пофігісти, практично всі її "неформальні" друзі "освічені і пристойні люди".
Натовп панків здалеку не впізнати складно - у них пробиті сережками всі мислимі частини тіла, волосся поставлені сторчма на всі боки, нерідко пасма різнобарвні - яскравих відтінків, і характерна висить, розхлябана одяг. Зазвичай футболки, короткі шкіряні куртки-"косухи" (блискавка навскоси), рвані джинси, черевики. "Люди сприймають нас стереотипно в основному: пробито щось, крім вуха - значить сатаніст або псих. Прикро", - говорить панк Ігор. Його товариш панковского виду на питання, чи вважає він себе панком, філософськи каже, що він належить до НПО - непізнаного п'є об'єкту. Зустріти панків можна в "трубі" на Майдані.
ДЛЯ хулзів БІЙКА - ЦЕ НАРКОТИК.
Дуже забіякуваті і шалені представники субкультур "хули" або ж "хулси". За визначенням, це футбольні хулігани. Правда, пошкоднічать і набити комусь морду вони дуже навіть не проти далеко за межами футбольного поля.
Справжні "трабл-мейкери", як їх ще називають (від англ. - творці проблем), на стадіонах світяться мало, щоб не привертати увагу. Батьківщиною хулсів стала Англія (тому британський прапор для них - святе). Саме там фанати лондонського "Міллуола" на стику ХІХ-ХХ століть влаштували перші футбольні заворушення. Фани інших клубів "розганялися" недовго - через кілька років практично кожен клуб Туманного Альбіону обзавівся своїми "фірмами" - фанатськими угрупованнями.
"Це трохи нагадує тероризм, - розповідає київський Хул Саша, - кожна" фірма "заробляє собі репутацію. Англійці - це як бен Ладен, номер один. Їх в Європу навіть не пускали".
Символіку клубу, за який вони вболівають, носять не всі хули - щоб не потрапляти на очі поліції, яка практично відразу розпізнала в русі потенційну загрозу, проте до цих пір нічого не може з ним вдіяти. До речі, шарфики кольори клубу хули називають "трояндами".
В Україні і, зокрема, в Києві, угруповання з'явилися в середині 90-х років. Спочатку просто підтримували свої команди, кричали речівки. "Махач", тобто, бійок, практично не було. Однак союзне покоління пішло і "рулити" рухом стала молодь. І ультраси перетворилися в хулзів практично миттєво.
Два основних принципи хулзів - "чесна гра", "чисті руки" ( "фірми" практично не користуються зброєю) і "ніяких цивільних" - тобто все розбірки проходять між угрупованнями, чіпати звичайних фанів не можна. Правда, далеко не завжди принцип дотримуються.
Література у них в пошані. Правда, специфічна - читають Дуги Брімсон (про футбольних фанатів), наприклад.
Люди приходять в хулси, щоб скинути агресію. "Це аналог" Бійцівського клубу ". Ми стаємо сильнішими. Я пішов в хули, бо мені просто хотілося дати комусь в пику, але знайшов щось більше, ніж звичайний мордобій. Це як наркотик", - зізнається Саша.
Стрейт-ейджер ПЛАЧУТ, КОЛИ В КІНО ВБИВАЮТЬ ТВАРИН.
СтрейтЕйджери - нове слово для українця. Назва представників цієї субкультури перекладається з англійської як "перевірочна лінійка". Тобто це свого роду лакмусовий папір сучасного суспільства, і, стаючи sXeном (одна з назв субкультурщіков), людина перевіряє міцність своїх переконань. СтрейтЕйджери реагують протестом на всі вади сьогоднішнього світу, захищають права тварин, просто природу і всіх невинних.
"У США протягом Xeнов зародилося ще на початку 80-х під впливом панк-року, - розповів" Сегодня "18-річний киянин, стрейтЕйджер Ілля. - Я пристав до них зовсім недавно, осягаю ази десь з півроку". СтрейтЕйджери - за здоровий спосіб життя. М'ясоїдство прирівнюється до числа порочних звичок. Багато хто відмовляється від споживання продукції тваринного походження взагалі (шкіра, молочні продукти та інше). Ці люди називають себе веганами.
Ілля каже, що візуально визначити стрейтЕйджера нелегко. Вони, як і багато неформали, люблять пірсинг, тату, ірокези і клетчато-смугасто-горошчатим одяг. Єдине, чим вони себе видають - великі чорні хрести на зап'ястях. "У Штатах такі хрести ставили на руку неповнолітнім охоронці при вході в клуби. При наявності хреста бармен не мав права наливати підліткові спиртне, - каже Ілля. - СтрейтЕйджери малюють собі такі хрести на знак того, що вони ведуть тверезий спосіб життя - не п'ють, не палять, не вживають наркотики ".
У них є свій статут. У ньому говориться, наприклад, що "кожну секунду на бойнях гинуть тварини, щосекунди в лабораторіях парфумерних компаній безглуздо мучать піддослідних тварин тільки заради того, щоб буржуйки могли купити собі новий одеколон, крем або іншу х ... ню, за допомогою якої вони змогли б приховати свої зморшки і обвислу шкіру, щохвилини у батьків-алкоголіків і наркоманів народжуються розумово і фізично відсталі діти. Виродки, не варті називатися людьми, гвалтують дітей і жінок. Ніхто не має права забирати життя у дитини, не р одівшегося на світло. Ніхто не має права відбирати життя в ні в чому не винного тварини. Вони не можуть захистити себе самі ... Захистити їх - ось наше завдання ". У представників цієї субкультури тонка душевна організація. Вони можуть розплакатися, коли, наприклад, в кіно вбивають худобу.
Віра Сорочинська, кандидат психологічних наук, психолог
Причина приєднання підлітків до різних субкультур, по-перше, в потреби інтенсивного спілкування з однолітками, а по-друге, в нужді підлітка самоідентифікуватися і розібратися в сенсі життя, цінностях, що правильно, а що ні. Для розвитку особистості побувати в неформальному русі підлітку важливо і корисно, через цю кризу потрібно пройти, щоб зрозуміти, хто ти. Дорослішаючи, багато виходять з цих субкультур і починають усвідомлювати, що ніяка група не відповість за людину ні на які питання, що шукати відповіді потрібно самому. Часто приєднання підлітка до неформалів сприяє комплекс неприйнятий дитини. Коли у віці до 4 років батьки не приймають дитину такою, якою вона є, наприклад, хотіли хлопчика, а народилася дівчинка, або ж дитина непосидючий, а батьки постійно говорять: будеш бігати - Не буду тебе любити. Пропущені батьками, підліток починає підсвідомо шукати ту середу, в якій він міг би бути собою, де його б брали яким він є.
Читайте найважливіші та найцікавіші новини в нашому Telegram
Підписуйтесь на нашу розсилку